近日，关于吴亦凡及其母亲吴秀芹的故事，让人深感心酸与遗憾。6月10日，北京市朝阳区人民法院依法审理了吴亦凡强奸、聚众淫乱一案，尽管案件未公开开庭审理，且结果尚待宣判，但吴亦凡神话的破灭已显而易见。从昔日的顶流明星到如今的刑拘对象，这其中的转变再次让人们见识到繁华落尽的凄凉。
吴亦凡的困境，离不开他母亲吴秀芹的影响。在吴亦凡跌落神坛后，他的原生家庭也引发了大众的关注。这对母子的故事，确实让人唏嘘。
纠缠一生的母子
1990年，吴亦凡出生于甘肃白银的一个普通家庭。10岁那年，父母离异，他跟随母亲移居加拿大。一位历经婚姻失败的单亲母亲，带着儿子在异国他乡生活，其中的艰辛可想而知。为了不影响儿子的成长，她拒绝了所有异性的示好，没有社交，也没有工作，全靠积蓄生活。她唯一的要求就是儿子听话，将所有的期望都寄托在了儿子身上。吴亦凡的日常生活，包括朋友圈和学校的情况，都必须向她一一汇报，甚至他的穿着也必须严格按照她的要求来。
在母亲的严格管控下，吴亦凡被迫放弃了自己喜爱的篮球，但对自由的渴望却在“母爱”的压抑下一天天成长。在高二那年，他偷偷报名参加了SM公司在加拿大的选秀，并成功入选，意图逃脱母亲的控制。然而，母子俩的决裂并未因此结束。
吴亦凡在韩国7年的经历，他母亲也担忧了7年。直到他毕业回国，母亲才再次掌握了他的命运。她为他打造团队，处理事业上的所有问题，甚至在他出事后，也是母亲在背后料理。
这起事件最魔幻的地方在于，吴秀芹自己报警，使得吴亦凡的“事故”以这种令人难以置信又合乎情理的方式爆发。
又是原生家庭
随着事件的进展，批评和议论如潮水般涌来。从吴亦凡的性格缺陷，到其母亲极端的控制方式，再到这个浮华世界对人性的扭曲，一切矛头最终都指向了吴秀芹。
其实，如果我们从这对母子的生命经历中，抛开有色眼镜，也能感受到他们内心的创伤和问题。吴秀芹对婚姻的失望和对儿子的控制，其实是她内心深处对安全感崩溃的反映。当她的人生和幸福似乎灰飞烟灭时，她把目光投向了儿子吴亦凡，他成了她实现人生理想的最后机会。
如果横向研究其他因原生家庭出事故的悲惨故事，就会发现其中隐藏着共同的规律和逻辑。比如郑爽、劳荣枝、霍尊等人的事件，都涉及到原生家庭对个体命运的决定性影响。
最本质的问题
关于原生家庭这个被讨论到极致的问题，至今仍然是一个烫手山芋。特别是在内邦人中，对于这个问题更是敏感到有些风声鹤唳，动不动就拿来批判，时不时贴个标签。但如果明白人类原罪的真相，应该就会明白原生家庭的问题，不过就是人类罪性传染的过程。
一个人的性格养成，与家庭和社会环境有着重大关系，但这些说到底都不过是外因。如果看不清楚人性原罪的真相，原生家庭研究到爆炸也根本解决不了任何问题。
在拍摄《老炮儿》时，导演管虎曾提到一个细节：只要妈妈不在，吴亦凡就会变成桀骜不驯的大男孩。这是因为被强势母亲掌控惯了的孩子，内心的叛逆之火是不会熄灭的。在母亲严厉的目光和控制下，一切的乖不过是暂时的伪装和欺骗。
吴亦凡的恶，其实是他骨子里的本性，只是母亲的控制让这种恶在压抑和放纵中摇摆。比起原生家庭的影响，比起母亲的控制，他独立思考、承担责任、认识自己是谁，并认罪悔改才是一个人最基本的能力。显然，吴亦凡不仅缺乏这种能力，也不愿立志去寻找并磨炼自己，自然，就会受控于这种致命的毒害中，向着深渊加快堕落。
真正的盼望
所以说，吴秀芹母子只是亿万牺牲品中不幸暴雷的一个；这个世界严格来说，谁不是这种逻辑的受害者呢？因为真正的悲剧是，我们都是关注自己的需要，却无法不再以自我中心的思考方式，成为自己的旁观者。
他们抱怨父母对他们所做的一切让他们成了今天失败的人；然后苦毒地相信自己这个最大的受害者已经被父母毁灭。他们却不愿看父母给自己生命的恩情，更不愿想父母对自己的养育的不易；越来越活在咬牙切齿的仇恨里。
因此，我们强调，无论是什么学科、理论和道理，如果不愿离开自我中心的罪根，都会出现问题。学习心理学的人和学习神学的人一样，如果不是让我们更清楚地认识自己，所学到的可能就是足以致命的毒药。如果我们学习任何的学问和道理，仅仅是为了看懂别人，为自己的问题找借口，那就是地狱。
这个世界正向着最后的崩溃前进，但陷在崩溃中的人，却是上帝深深爱着的生命。那你现在是继续关注自己，陷在原生家庭的泥潭中沉沦；还是抬头仰望上帝，让自己成为被上帝的爱充满呢？
